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德(dé)先生赛先生指的是什么人,五四(sì)运动德先(xiān)生赛先生(shēng)指的是什么

  德先生和赛先生(shēng)是对民主和科(kē)学的一(yī)个(gè)形象的称呼,是五(wǔ)四运动重要的两面旗帜。

  其中德先(xiān)生(shēng)Democracy即为民主,赛先生Science即为科学。

德先生和赛先生分别指什么(me)

  “德先生”、“赛先生(shēng)”是对民(mín)主和科学的(de)一个形象(xiàng)的称呼,是新文化运动期(qī)间的两(liǎng)面(miàn)旗帜。

  由于民主(Democracy)、科学(Science)的音(yīn)译以德、赛开头,为便于传播,便形象的称为(wèi)“德先生(shēng)”、“赛先生”。

新(xīn)文化(huà)运动的历史背景(jǐng)

  政治方面(miàn):帝(dì)国主义加(jiā)紧侵略;

  军(jūn)阀统(tǒng)治,日趋黑(hēi)暗,必须继(jì)续进行反帝反封建斗争。

  经济方面(miàn):一战期(qī)间(jiān),中(zhōng)国民族资本主(zhǔ)义(yì)进(jìn)一(yī)步(bù)发(fā)展(zhǎn)。

  民族资(zī)产阶级力量壮大卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗,登上政(zhèng)治舞(wǔ)台(tái),强烈要求(qiú)实行(xíng)民主政治,发展资本主义(yì),这是根(gēn)本原因。

  思(sī)想(xiǎng)文化方面:辛亥(hài)革命(mìng)后,西(xī)方启蒙思想进一(yī)步传播(bō),民主共和的思想(xiǎng)深(shēn)入(rù)人心。

  阶级方(fāng)面:资产(chǎn)阶级(jí)强(qiáng)烈(liè)要求在中(zhōng)国实(shí)行(xíng)民(mín)主(zhǔ)政(zhèng)治(zhì)。

新(xīn)文化运动(dòng)的内容

  1.提倡民主科(kē)学,反(fǎn)对(duì)专制、愚(yú)昧(mèi)和迷信。

  这也是新文化运动(dòng)的口号,由陈独秀首先提出.他所说的“民主”,这要是(shì)指法兰西式的资产阶级民(mín)主政(zhèng)治,他所说(shuō)的(de)“科学”是指自然(rán)科(kē)学(xué)和(hé)看(kàn)待客观事物的科学观点。

  2.提(tí)倡新(xīn)道德(dé),反对旧(jiù)道(dào)德(dé)。

  旧道德主要是指以孔子学说为代(dài)表的(de)儒家传统道德,其(qí)核(hé)心内(nèi)容是三(sān)纲五常(cháng)。

  新(xīn)道(dào)德就(jiù)是指(zhǐ)男女(nǚ)平等、个性解放等。

  3.提(tí)倡新文学(xué),反对旧文学。

  新文化(huà)运(yùn)动(dòng)又(yòu)是(shì)一场文学革命,《新青年》提出了提(tí)倡白(bái)话文(wén)、反对文言(yán)文(wén),提(tí)倡(chàng)新文学(xué)、反对旧(jiù)文学(xué)的(de)口号。

  《新(xīn)青年》先后发表了胡适的《文(wén)学(xué)改良(liáng)刍议》、陈独秀的《文化革(gé)命论》——文学革命由此开始。

德(dé)先(xiān)生,赛(sài)先生(shēng)分(fēn)别(bié)指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)

  “德先(xiān)生和(hé)赛先生(shēng)”是(shì)对(duì)民主和科(kē)学的一个形(xíng)象(xiàng)的称呼,也(yě)是(shì)含友中(zhōng)国新文化运动期(qī)间的两(liǎng)面旗帜。

  其中(zhōng):“德先生”:即“Democracy”,德莫克(kè)拉(lā)西(音译)——意为:“民主”,所谓“民主”是指民(mín)主思想和(hé)谈唯槐民主(zhǔ)政治;“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音译)——山清意为:“科学(xué)”,所谓“科(kē)学”是(shì)指近(jìn)代自然科(kē)学(xué)法则和科学精神。

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