夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里是(shì)三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的(de)台(tái)湾的。

　　关于夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里以(yǐ)及夷(yí)洲今是(shì)何地？，夷州是(shì)今(jīn)天(tiān)的何地，夷(yí)洲是哪里，夷州是今天(tiān)的(de)什么地方，夷洲(zhōu)是什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

夷洲今是(shì)何地，夷洲是哪里

　　三(sān)国时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾(wān)。

　　夷洲，一作夷州，古地名(míng)。

　　语出三国吴国丹阳太(tài)守沈(shěn)莹《临海(hǎi)水土志》及陈(chén)寿《三国志(zhì)·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸(zhū)葛(gé)直抵达夷洲。

　　通常认(rèn)为夷(yí)洲就是台(tái)湾。

　　夷(yí)洲又(yò姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些u)称(chēng)岛夷，现存史料中的相关(guān)记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志·吴书·孙权传(chuán)》姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正月(yuè)，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸(zhū)子。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸葛直将甲士万人(rén)浮(fú)海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦(qín)始皇(huáng)帝遣方士徐福将童(tóng)男童(tóng)女数千人(rén)入海，求(qiú)蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相承(chéng)有数(shù)万家，其上人民，时有至(zhì)会(huì)稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至(zhì)亶(dǎn)洲(zhōu)者(zhě)。

　　所在绝远，卒(zú)不(bù)可得(dé)至，但得数(shù)千人(rén)还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代(dài)吴国丹(dān)阳太守）在其所著的《临海水土(tǔ)志》（约(yuē)完(wán)成于268年(nián)至(zhì)280年之间），对于(yú)“夷州”，又提供了以(yǐ)下的线(xiàn)索：夷(yí)州在临海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分(fēn)划土地(dì)，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑(gū)子父，男(nán)女卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

夷州今中国是什么地区(qū)

　　夷州在现代(dài)的中(zhōng)国(guó)是台(tái)湾地区。

　　台湾在古代塌(tā)并芦(lú)曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据(jù)三国东吴人氏沈莹所著《临(lín)海(hǎi)水土志》称：夷洲在(zài)临海郡(jùn)（即今浙江宁海往南一带(dài)）东南两千里(lǐ)，由此(cǐ)可以(yǐ)确知“夷洲(zhōu)”即今(jīn)日台(tái)湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写道(dào)：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在(zài)临海郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山(shān)，众山(shān)夷(yí)所居。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作(zuò)室居，种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大(dà)床。

　　交会之(zhī)时，各不相避(bì)。

　　能(néng)作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为饰(shì)也(yě)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些