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人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意(yì)思,人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢的(de)下一(yī)句

  “人间(jiān)有味是清欢”的含义是:人间(jiān)真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉。

  出(chū)自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)》。

  全(quán)文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),从泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山。

  细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒(hán),淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

  人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月二(èr)十(shí)四日,跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游览南山(shān)。

  冬(dōng)天早晨细(xì)雨斜风天气微寒,淡(dàn)淡(dàn)的烟雾(wù)和(hé)稀疏(shū)的杨柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片茫(máng)茫。

  乳色鲜(xiān)白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐(cān)的味道着实不错(cuò)。

  而人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的(de)还是(shì)清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游(yóu)词,是以时(shí)间为序(xù)来铺(pù)叙景物的。

  上片(piàn)写早(zǎo)春景象,下片(piàn)写(xiě)作者(zhě)与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春天的气息,洋溢着生bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别(shēng)命(mìng)的活力,反(fǎn)映了作者对(duì)现实生(shēng)活(huó)的热爱和健胜进取的精神(shén)。

  词(cí)的上(shàng)片(piàn)写(xiě)沿途景观。

  第(dì)一句写(xiě)清晨,风(fēng)斜雨细,瑟瑟(sè)寒侵(qīn),这残冬腊月(yuè)是(shì)很难耐的,可是东(dōng)坡却只以“作晓寒(hán)”三(sān)字出之(zhī),表现了(le)一(yī)种不大在乎的(de)态度。

  第二句写(xiě)向午的景物(wù):雨(yǔ)脚渐收(shōu),烟云淡(dàn)荡(dàng),河滩疏柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一(yī)个(gè)“媚”字,极富动感地传出作者(zhě)喜悦的心声(shēng)。

  作者从曳于(yú)淡云(yún)晴日中的疏柳,觉察(chá)到萌发中的春潮。

  于残冬岁(suì)暮之中把握住物象的新机,这(zhè)正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现(xiàn),是(shì)他精神境界上(shàng)度越(yuè)恒流(liú)之处。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源于合(hé)肥,北流(liú)至怀(huái)远(yuǎn)合(hé)于淮水,地距泗州(宋治临(lín)淮)不(bù)近,非目力能及。

  词(cí)中提到(dào)清洛,是以(yǐ)虚摹(mó)的笔(bǐ)法,眼(yǎn)前的淮水联想到(dào)上游的清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐(cān)及欢快(kuài)心情。

  一共(gòng)两句,作者抓(zhuā)住(zhù)了两件(jiàn)有特征(zhēng)性的事(shì)物(wù)来描写:乳白色的(de)香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有(yǒu)浓郁(yù)的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花(huā)”,状煎茶时上浮的(de)白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色(sè)之白,既是(shì)比喻(yù),又是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此句可(kě)说(shuō)是(shì)对(duì)宋人(rén)茶道的(de)形象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗立春时馈(kuì)送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春菜和水(shuǐ)果、饼铒(ěr)等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活灵活(huó)现地(dì)写(xiě)出(chū)了茶(chá)叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读(dú)者(zhě)从中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

  这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法,显示(shì)出(chū)词人(rén)高雅的审美意(yì)趣(qù)和旷达的人(rén)生态(tài)度。

  “人间有味是清欢(huān)”,这(zhè)是(shì)一个具有(yǒu)哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)的命题,用词的结尾(wěi),却自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

  这首词(cí),色彩清丽而境界开阔的生动画面中,寄寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给人(rén)以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人(rén)间有味是清(qīng)欢

  细(xì)雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别

  人间有味是清(qīng)欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒(hán)》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词(cí)的时候,苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往汝州。

  官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓(huǎn)解,朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间(jiān)有味是清(qīng)bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别欢”,表达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱,更是(shì)对人间淡然(rán)诸事(shì)的喜爱。

  许多(duō)不公平的(de)经(jīng)历,我们是无法(fǎ)回避,也无(wú)从选择(zé)的。

  我们只能接(jiē)受已经存(cún)在的事实并进行(xíng)自我调整,因此,人在无法改变(biàn)不公(gōng)和不(bù)幸的厄运时,应放平(píng)心态(tài),坦然(rán)接(jiē)受。

  总有一(yī)天(tiān)峰回路转(zhuǎn),一切(qiè)都会好(hǎo)起(qǐ)来,平淡日子(zi)才是真。

  人有悲(bēi)欢离(lí)合(hé),月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺(quē),此事古难(nán)全(quán)

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

  不知(zhī)天上宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲(yù)乘(chéng)风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似(shì)在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但(dàn)愿人长久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调任(rèn)密州,虽(suī)然(rán)是被降职了,可苏轼并不懊(ào)恼,因(yīn)为这会离苏辙更近,兄弟(dì)团圆也就(jiù)方(fāng)便些。

  可(kě)不知为(wèi)什么(me),两个人都(dōu)在山东,这一年的中(zhōng)秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们(men)过不(bù)去(qù)。

  世上本(běn)就(jiù)没有十(shí)全十美。

  如(rú)果人们要因为(wèi)不能十全十(shí)美雀差而感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但(dàn)求无愧于心。

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