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苏三起解的故事，苏三起解的故事简介夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关(guān)于(yú)夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记(jì)载的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后(hòu)，去(qù)世后(hòu)称帝），建立(lì)者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹(yǔ)本来(lái)传(chuán)位于益，但益(yì)却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是(shì)中国历(lì)史上家天下的(de)开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓(xìng)部(bù)落(luò)与(yǔ)夏后氏中央(yāng)王室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋(fù)关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝的核(hé)心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联(lián)盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏(xià)后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如(rú)何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居(jū)住(zhù)于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在(zài)今河南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部(bù)族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长(zhǎng)期流(liú)传的羌族(zú)传说，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有的文(wén)化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏(xià)人(rén)首都(dōu)，但(dàn)石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄(dí)无(wú)关。

　　而如(rú)若在(zài)更广的(de)背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那(nà)么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了(le)

　　夏(xià)朝在(zài)约前2070年(nián)建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史(shǐ)书中记载的(de)第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹传位(wèi)于子(zi)启，改变了原始(shǐ)部落的(de)禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人(rén)常以(yǐ)华夏自(zì)称(chēng)，使(shǐ)之成(chéng)为中国的代(dài)名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史(shǐ)上第一个奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏(xià)朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经历(lì)了(le)17个(gè)王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即将夏的(de)范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要(yào)见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世家》和《苏三起解的故事，苏三起解的故事简介竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只能(néng)知道夏(xià)朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏(xià)朝的存在(zài)依旧深(shēn)信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学(xué)界开始重(zhòng)新检讨上古史事(shì)，其中就包括了(le)对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外(wài)不少历(lì)史著作(zuò)、历史教科书都(dōu)是从商朝写起，将(jiāng)此前的历史视为(wèi)传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝距今多少年等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历史(shǐ)被看作是(shì)中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系(xì)，政(zhèng)治(zhì)上有(yǒu)分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部(bù)族与(yǔ)周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁(fán)战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住(zhù)于(yú)渭(wèi)水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今(jīn)河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的(de)传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而羌人中也保(bǎo)持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者(zhě)认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说苏三起解的故事，苏三起解的故事简介法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么(me)就不(bù)能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联。