掩耳盗铃的(de)寓(y49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数ù)言(yán)故事及(jí)道(dào)理(lǐ)是(shì)什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字是(shì)掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵的。

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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道(dào)理是(shì)什么，掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理50字(zì)

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己，明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

　　小偷找来(lái)一(yī)把大锤子(zi)，拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去(qù)，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕，不(bù)由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手(shǒu)，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸(zá)起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不(bù)承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端(duān)的主观唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话，最终(zhōng)便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。<49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数/p>

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么(me)也挪不(bù)动。

　　他(tā)想(xiǎng)来(lái)想去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了(le)，这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来(lái)，一下一下(xià)，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们(men)听到(dào)钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依(yī)人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或(huò)不喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在(zài)，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为如(rú)此，它就不存在了，这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚册果对客(kè)观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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