人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢的下一句(jù)是“人间有味是(shì)清欢”的含义是(shì)：人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙(shā)·细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从(cóng)泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山(shān)。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人(rén)间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二(èr)月二十四(sì)日(rì)，跟泗州刘(liú)倩叔一起游(yóu)览南山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)天(tiān)气微(wēi)寒，淡(dàn)淡(dàn)的烟雾和稀疏的(de)杨柳(liǔ)使初晴(qíng)后的沙(shā)滩(tān)更(gèng)妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着(zhe)实不错。

　　而人间真正(zhèng)有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游(yóu)词，是(shì)以时间(jiān)为序来铺叙(xù)景物的。

　　上片(piàn)写(xiě)早春景象，下片(piàn)写作(zuò)者与(yǔ)同游者游山时以清(qīng)茶(chá)野(yě)餐的风味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满春天的气(qì)息，洋溢着生命的活力，反映了作者(zhě)对现实生活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词的(de)上片写沿途(tú)景观。

　　第一句写清晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残(cán)冬(dōng)腊(là)月是很难耐(nài)的，可是东坡却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之，表现了一(yī)种不大在乎的态度(dù)。

　　第二(èr)句写向午的景物(wù)：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚(mèi)”字，极富动感地(dì)传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作(zuò)者从曳于淡(dàn)云(yún)晴日中(zhōng)的疏(shū)柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住物象(xiàng)的新机，这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现(xiàn)，是他精神境界上度(dù)越(yuè)恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄(jì)兴(xīng)遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北(běi)流至怀远合于(yú)淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的(de)清茶野(yě)餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作者(zhě)抓住了两件有特(tè)征性的事(shì)物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的(de)春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮的白(bái)泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色(sè)之白，既是比喻，又是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的形(xíng)象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng)，这是(shì)立(lì)春(chūn)的应时节物(wù)。

　　旧俗立春时馈(kuì)送(sòng)亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句(jù)绘(huì)声绘色(sè)、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了(le)茶叶和鲜菜(cài)的鲜(xiān)美色泽，使(shǐ)读(dú)者(zhě)从(cóng)中体味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适。

　　这种将生活(huó)形象铸成艺(yì)术形象的手法，显宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗示出词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达(dá)的人(rén)生(shēng)态度。

　　“人间有味是清欢”，这是(shì)一个(gè)具有哲理性的命题，用词的结尾，却自(zì)然(rán)浑成(chéng)，有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生(shēng)动画面(miàn)中(zhōng)，寄寓(yù)着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味(wèi)和生(shēng)活态度，给人以美的(de)享受和无尽(jǐn)的(de)遐思。

人间有(yǒu)味是清欢(huān)下一(yī)句是什(shén)么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗(yǒu)味(wèi)是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词(cí)的时候，苏轼(shì)从(cóng)黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想(xiǎng)要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢”，表达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡(dàn)然(rán)诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

　　许多不公(gōng)平的(de)经(jīng)历，我们是(shì)无法回避，也无从选择的。

　　我们(men)只(zhǐ)能接受已经存在的事实并进行自我调整，因(yīn)此(cǐ)，人(rén)在无法改(gǎi)变不公和不幸的(de)厄运(yùn)时(shí)，应放平心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰(fēng)回路转，一切都会好(hǎo)起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明月(yuè)几时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从杭(háng)州被调任密州，虽然是被降职了，可(kě)苏轼并不懊恼(nǎo)，因为(wèi)这会离苏辙(zhé)更近，兄(xiōng)弟团圆也就方便(biàn)些(xiē)。

　　可不知为(wèi)什么，两个人都在(zài)山(shān)东，这一年(nián)的(de)中秋节，却没(méi)能(néng)团(tuán)聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上(shàng)的圆(yuán)月(yuè)，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮(liàng)故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没(méi)有十(shí)全十美。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因为(wèi)不能十全十美雀差而感伤，那是大大(dà)的没必要了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求无(wú)愧于心。

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