手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出来。

　　次(cì)句(jù)以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距(jù)之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山(shān)寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高，把山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗主，表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没(méi)有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离(lí)开(kāi)了(le)圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂。

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