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方生方死方死方生方可方不可方(fāng)不可(kě)方可(kě)是什么(me)意思，方生方(fāng)死方死方生方(fāng)可(kě)方不可方不可方可翻(fān)译

　　“方生方死，方死方生。

　　方可方(fāng)不可，方(fāng)不可方可”的意(yì)思是：生(shēng)就是死，死就(jiù)是生，可以就(jiù)是不可以，不可以就是可以。

　　出自庄周《庄子·齐(qí)物(wù)论》。

　　主要阐述的是庄子的(de)哲学(xué)观(guān)点，庄子只承认(rèn)绝对运动，否定相对静止。

　　在道家观(guān)点中(zhōng)，这(zhè)代表了事物没有(yǒ俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗u)绝对的生与死。

　　从哲学(xué)的角度，这属于(yú)一种相对主义诡辩论(lùn)。

　　在马克思主(zhǔ)义世界(jiè)观中，“方生方死”的观点承认事物都(dōu)在(zài)不停地运(yùn)动变化，但否认了(le)相(xiāng)对(duì)静止的(de)存在(zài)，否认事物运动变化(huà)中(zhōng)也存(cún)在相对稳定性。

　　这(zhè)种(zhǒng)观点会导致相对主(zhǔ)义诡辩论。

方生(shēng)方死(sǐ) 方死方生 方可方(fāng)不可 方不可方(fāng)可是什么意思?

　　意思(sī)是：万(wàn)事万物(wù)正在不断地(dì)出生成长，也在不断(duàn)地死亡消俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗失(shī)。

　　出处：

　　1、惠施(shī)说：“日方中方睨，物方生方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论(lùn)》：“方生方(fāng)死，方死方生。

　　方可方不可，方不可方可(kě)。

　　”

　　《齐物论》是(shì)《庄子》的又(yòu)一代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包含齐物(wù)与齐论两(liǎng)个(gè)意思。

　　庄子认为世界万(wàn)物包(bāo)括人的(de)品性和感(gǎn)情，看(kàn)起来是千差万别，归根结底却又是齐一的，这就是“齐物(wù)”。

　　庄子还认为人们的各种看(kàn)法和(hé)观点，看(kàn)起(qǐ)来(lái)也是千差万别的(de)。

　　生存到死亡

　　注定了我们遵循的逻辑秩序是暂时(shí)的、不可持(chí)续的、不稳定(dìng)的、必然会失(shī)序的（几十年(nián)时间(jiān)）、一种难以坚持的行(xíng)为。

　　如果在感知(zhī)逻辑(jí)秩序中(zhōng)，这(zhè)种逻辑秩(zhì)做判序中没敏(mǐn)胡(hú)链(liàn)有生存与死亡，只(zhǐ)有感知的(de)形态与内容(róng)。

　　这意味着，感知(zhī)的逻辑秩序是可持(chí)续的、稳(wěn)定的(de)、活跃的(de)，与(yǔ)生存(cún)逻辑秩序完(wán)全相反。

　　如果人类执行(xíng)的是感(gǎn)知的(de)逻(luó)辑秩序，那存在状态就是稳定的(de)、活跃(yuè)的、可持续(xù)的(de)，整体状(zhuàng)态(tài)就是(shì)有序的存在(zài)。

　　而(ér)不像生存逻(luó)辑秩序(xù)中对于(yú)死亡(wáng)的(de)紧张、焦虑、恐惧和为了生存权(quán)的激烈、残酷的(de)竞争。

　　两种秩序显然(rán)是两种(zhǒng)不(bù)同的存在形态。

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