三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地洞天”的(de)意(yì)思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记(jì)》内(nèi)容简介：序按(àn)道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大(dà)王在这(zhè)福(fú)地洞(dòng)天之(zhī)处为王，多(duō)少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边，果然(r室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过án)山明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二福地其(qí)实(shí)指的就是一(yī)些具有名山大川的地方，或(huò)者是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些地方(fāng)称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布衡(héng)谈运了中国的(de)很多(duō)省市(shì)，但(dàn)是有些地(dì)方现在(zài)已经(jīng)衰败了，也(yě)找不到具体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天包括：王(wáng)屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历(lì)史(shǐ)比较久，而(ér)且没说过具体的地(dì)理位置，所以很多现在(zài)都(dōu)是找不到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县(xiàn)等等(děng)，这里(lǐ)就是举两个例(lì)子，就(jiù)不和(hé)大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十(shí)二福(fú室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过)地就更(gèng)好(hǎo)找，因为记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真人(rén)曾在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些地方或多或(huò)少都(dōu)是有一些传说(shuō)的，久而久之(zhī)就被(bèi)大家传得(dé)越来(lái)越神(shén)奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑(zhù)都被列入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了(le)保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成立了“爱(ài)山(shān)基金会”。

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