猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗-绿茶通用站群

猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的(de)史前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人(rén)的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗huì)处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多(duō)种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城(ché猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗ng)——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说等(děng)。