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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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