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　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世(shì)界(jiè)文化名(míng)人(rén)。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的(de)作家，杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者和代表网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了(le)日(rì)心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对(duì)自(zì)身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过(guò)长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部(bù)的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期间开(kāi)始学习希(xī)腊文，来(lái)了解希腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文(wén)学(xué)史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思(sī)的(de)心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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