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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 马踏飞燕是什么朝代的作品,马踏飞燕是什么朝代的雕塑

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马踏(tà)飞燕是什么朝代的作品,马踏飞燕是什么朝代的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别(bié)称马超龙雀、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马(mǎ)等,为(wèi)东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了(le)古代历史(shǐ)文物出国展,在英国和法国(guó)展出(chū)。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局主办、中国(guó)文物报社承(chéng)办的(de)“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资(zī)料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价(jià)值(zhí)的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍(jí)”,武帝作《天(tiān)马歌(gē)》,马在(zài)各种场(chǎng)合被神化和(hé)奉颂。

  汉(hàn)代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬,视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和(hé)“出行图(tú)”在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  铜(tóng)奔马别具一格,与其他车马(mǎ)相互(hù)衬(chèn)托,体现(xiàn)了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普(pǔ)遍性和(hé)特(tè)殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西(xī)域,设河西四(sì)郡,马发挥了独(dú)特(tè)的作(zuò)用(yòng)。

  根据(jù)河西汉简的记载(zài):马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿(yì)站、五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料记(jì)载,汉武帝曾三(sān)次(cì)派人到西域求乌孙马(mǎ),马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的(de)雕塑

  马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东汉时(shí)期的雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中(zhōng)华民族伟大气质的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会(huì)的重要交(jiāo)通工(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗gōng)具、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随葬,视马为(wèi)财富的象征。

  汉代的车(chē)马出行(xíng)仪(yí)仗队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统一。

  汉代通西(xī)域,设(shè)河西(xī)四(sì)郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马(mǎ)被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动等方(fāng)面。

  马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

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