非练实不食的练(liàn)实(shí)是什么(me)意思，练(liàn)实指的是什(shén)么是(shì)练实是竹子开花后结的果实的。

　　关(guān)于非(fēi)练实不食的练(liàn)实是什么(me)意(yì)思，练(liàn)实(shí)指的是什么以1亿等于多少万(yǐ)及非练实不食(shí)的练实是什(shén)么意思，练实是什么意思网络(luò)用语，练实(shí)指的(de)是什么，练实是什(shén)么果实，练实图(tú)片(piàn)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么(me)

　　练实是(shì)竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译(y1亿等于多少万ì)文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在1亿等于多少万你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事物变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的(de)作(zuò)品被人称(chēng)之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1亿等于多少万