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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī)，实际借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句(jù)“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格(gé)和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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