[7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为(wèi)了经(jīng)济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各(gè)国都(dōu)有类(lèi)似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等(děng不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会(huì)轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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