都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的(de)外形，琴身由(陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思yóu)很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案(àn)，显得美(měi)观大(d陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思à)方，且(qiě)极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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