两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃-绿茶通用站群

两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最(zuì)近比较火的一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的(de)熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她(tā)的音乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听完(wán)金星爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某一期(q<两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ī)节目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的于麻麻(má)撕到音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了(le)解(jiě)她，而(ér)她(tā)在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的，金(jīn)星当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各种民族的(de)血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大(dà)奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获(huò)得(dé)英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃zī)料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她(tā)的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺(yì)术学院音乐(lè)系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人(rén)看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个(gè)集创作与表演(yǎn)于一身的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和(hé)体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装束成了她音乐之外被人(rén)记住的(de)强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现在也(yě)用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能(néng)体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的(de)交(jiāo)流语言，在印(yìn)度有数份用(yòng)梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言(yán)的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得(dé)有点(diǎn)吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌(gē)词是(shì)百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼(yú)的(de)图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生(shēng)的(de)境(jìng)地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落(luò)满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war