什么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在(zài)哪(nǎ)些方面是(shì)关注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差(chà)异，关心人(rén)丰(fēn大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流g)富(fù)多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是(shì)实现(xiàn)自身发(fā)展方面都(dōu)居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活(huó)的主体，也(yě)是(shì)政(zhèng)治生活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的(de)生活、提高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物(wù)质层面的(de)需要，更(gèng)关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人(rén)的生(shēng)存(cún)需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力于(yú)人的自我发展、自我完(wán)善需(xū)要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得(dé)到较好的发展或达(dá)到一(yī)定水平的(de)发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊(zūn)重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体，人(rén)不同于一般的物，它(tā)的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避(bì)免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放(fàng)以(yǐ)来，我国经济(jì)飞速(sù)发展，人民(mín)的物质生活(huó)水(shuǐ)平(píng)得(dé)到了极大的(de)提高，物质文明的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特(tè)征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激(jī)烈(liè)竞争(zhēng)中，大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替(tì)代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所能提供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理论(lùn)武装人，以正确(què)的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要(yào)求，这(zhè)一思(sī)想立足于人的自(zì)身建设尤其(qí)是精(jīng)神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的远见(jiàn)卓(zhuó)识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的(de)文化载体(tǐ)，应当(dāng)担负起历史的(de)重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道品味、引发(fā)读者(zhě)的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价(jià)值和文化价值(zhí)的(de)双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市(shì)场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始(shǐ)关心(xīn)人内(nèi)心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人(rén)们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的关(guān)怀(huái)、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流心(xīn)在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放与自由(yóu)的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪(ní)，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化的(de)精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书(shū)中(zhōng)最(zuì)早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近人、以人(rén)为(wèi)本、注重人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张(zhāng)把精力集(jí)中到(dào)人事(shì)方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人(rén)文主义道路。

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