相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么,相委而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是(shì):丢下,舍弃,抛弃的。
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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么,相委而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么(me)
“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是:丢下,舍(shě)弃(qì),抛弃。
今(jīn)义是:1、任,派,把事交给人办。
2、抛弃(qì),舍弃,委(wěi)弃。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无(wú)精打采,不振作。
“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》,原文:陈太丘与友期行,期日(rì)中。
过中不至,太(tài)丘舍(shě)去,去(qù)后乃至。
元方时年(nián)七(qī)岁(suì),门外戏(xì)。
客问元方(fāng):“尊君(jūn)在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。
”友(yǒu)人便(biàn)怒曰:“非人(rén)哉(zāi)!与(yǔ)人(rén)期(qī)行,相委而去。
”元方曰(yuē):“君与家君期日(rì)中。
日中不至,则是(shì)无(wú)信;
对(duì)子骂父(fù),则是无礼。
”友人惭,下车(chē)引之。
元(yuán)方入门不(bù)顾。
赏析:《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》,出(chū)自(zì)《世说新语》。
记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景,告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信,为人要方(fāng)正。
同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神。
相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今义
“相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是(shì):丢下(xià),舍弃,抛弃(qì)。
今义是:
1、任,派,把事交给(gěi)人办。
2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末(mò)、尾(wěi)。
7、确实。
8、无精(jīng)打采,不振(zhèn)作。
“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》,原(yuán)文:
陈太丘(qiū)与友期行(xíng),期日中。
过中(zhōng)不(bù)至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。
元方(fāng)时年七(qī)岁,门外戏。
客(kè)问元方:“尊君(jūn)在不?”答曰:“待君(jūn)久不至,已去(qù)。
”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰:高闷“非人哉!与人期行(xíng),相委而去(qù)。
”元方曰:“君(jūn)与家(j古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等iā)君(jūn)期日中。
日中不(bù)至,则是无信;对子(zi)骂父,则是(shì)无礼。
古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等> ”友人(rén)惭,下车(chē)引之。
元方入门不(bù)顾。
赏析:
《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义(yì)庆的作品,也(yě)作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》,出自《世说新语》。
记述了陈元(yuán)方与来古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等客对话时(shí)的(de)场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了