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表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

表示第一的词语四字,古代表示第一的词语 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和七仙女的(de)故事(shì)是发生在哪里的故事,董永和(hé)七仙女的故事叫什(shén)么

  发生在西溪(xī),为始(shǐ)建(jiàn)于西汉中叶(yè)的一个古(gǔ)镇,在这块古(gǔ)老的土地上流传着董永与(yǔ)七(qī)仙(xiān)女的传奇(qí)故事。

  而(ér)与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道(dào),久传(chuán)不衰。

  西(xī)溪(xī)镇西北角有(yǒu)一小(xiǎo)村庄,叫“董(dǒng)家(jiā)舍”。

  传(chuán)说,东(dōng)汉初年董永就(jiù)出生在(zài)这个村(cūn)子(zi)里。

  早在南宋(sòng)时的《方(fāng)舆(yú)胜览》中就(jiù)有记载:“海(hǎi)陵西(xī)溪镇,汉孝子(zi)董永故居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡(wáng),贫无以葬(zàng),从人贷钱一万,以身作(zuò)佣……”。

  所以说“董家(jiā)舍”与董永有关是有一定(dìng)依据的。

  西溪镇北有一(yī)水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧(bì)波(bō)荡漾,清澈见(jiàn)底表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

  传说王母(mǔ)娘娘的(de)七个女(nǚ)儿常(cháng)来此(cǐ)沐浴。

  传说七(qī)仙女深为董永的勤劳和孝心所(suǒ)感动,一日在(zài)众姐(jiě)姐的帮(bāng)助下,乘(chéng)鹤下凡来到(dào)人间,七仙女(nǚ)乘(chéng)鹤下凡(fán)之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南镇(zhèn)社(shè)东村(cūn),东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪(xī)南(nán)面的“十八里河(hé)口”与董永相遇(yù),后在(zài)“十(shí)八里河口(kǒu)”附(fù)近的(de)老槐(huái)树下,二人拜天地成了亲。

  天长日久,十八(bā)里河口旁(páng)边的(de)村庄也成(chéng)了“河口”村(今属台南(nán)镇)。

  西溪(xī)西广福寺后院内有(yǒu)一口古井(jǐng),叫“缫丝井”,大旱之年(nián)不(bù)涸,传说(shuō)是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎(shú)身(shēn)而替曹长者家织(zhī)300匹云锦时汲水缫丝的(de)一口井。

  清嘉(jiā)庆《东台县志(zhì)》载:“井(jǐng)口小而(ér)中宏(hóng)深,味极(jí)甘,大旱(hàn)不涸,每至(zhì)春深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  人物文献选(xuǎn)自《搜神记(jì)》。

  汉董永,千(qiān)乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆(sì)力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖(mài)为奴(nú),以供(gōng)丧事。

  主人(rén)知(zhī)其(qí)贤,与钱一(yī)万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲(yù)还(hái)表示第一的词语四字,古代表示第一的词语主人,供其奴(nú)职(zhí)。

  道逢一妇人曰:“愿为(wèi)子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主(zhǔ)人谓(wèi)永曰:“以钱与(yǔ)君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠,父丧收藏。

  永虽小人(rén),必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人(rén)何能?”永(yǒng)曰(yuē):“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔(ěr)者,但令妇为(wèi)我织(zhī)缣百(bǎi)匹。

  ”于是永妻为(wèi)主人家织,十日而毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝令我(wǒ)助君偿债(zhài)耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去(qù),不(bù)知所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是千乘(chéng)人。

  年(nián)少(shǎo)时就死了母(mǔ)亲,和(hé)父亲(qīn)住(zhù)在一(yī)起(qǐ)。

  (父子(zi)一起)尽(jǐn)力(lì)种地,(董永)用(yòng)小车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲死(sǐ)了,没有什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供办丧事(shì)用。

  主人知道他(tā)贤(xián)能,给了他一万钱而且打发他自由地走了。

  董(dǒng)永行完了(le)三(sān)年守丧(sàng)之礼,要回(huí)到主人家,再去做奴仆(pū)。

  在道(dào)上碰见一个女子对他说:“(我(wǒ))愿意做你的(de)妻子。

  ”于(yú)是董永(yǒng)就(jiù)和她一起(到主人家去(qù)了)。

  主(zhǔ)人对董永说:“(我)把钱给(gěi)了你了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙受您的恩惠,(使我(wǒ))父得以收葬(zàng)。

  我虽(suī)然是贫(pín)穷无知(zhī)的(de)人,一(yī)定要勤劳服侍尽心尽力(lì),来报答您(nín)的(de)大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人说:“一定要这(zhè)样的话,只(zhǐ)让(ràng)你的妻子替我织一百匹细(xì)绢(就(jiù)行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子给(gěi)主人家织绢(juàn),十(shí)天织(zhī)完了(le)。

  女(nǚ)子出了门,对董永说:“我是天上的负责纺织的(de)仙(xiān)女。

  因为你(nǐ)最孝顺,天帝让我(wǒ)帮助你偿还债务(wù)罢了。

  ”说完升上高空而离去,不(bù)知到哪儿去(qù)了(le)。

董永(yǒng)与七仙女(nǚ)的(de)故事

  董永和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜剧?《天(tiān)仙(xiān)配》的神话(huà)故事古今传颂,家喻(yù)户晓,七仙女和董(dǒng)永(yǒng)成为神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董(dǒng)永十二岁(suì)就到傅村傅员外家当(dāng)了童工,董永(yǒng)长得眉清目秀,面(miàn)如美玉,一表人才(cái),忠厚老实。

  傅员外(wài)有一(yī)女儿,名(míng)叫傅金(jīn)好旁碧(bì)花,比董永小一(yī)岁,聪明调(diào)皮,泼(pō)辣大方,长得(dé)眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始(shǐ),傅金花(huā)一直(zhí)找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董(dǒng)永(yǒng)身在豪门屋(wū)檐(yán)下,岂敢不低头(tóu),也就不和傅(fù)金花计较。

  时间(jiān)长(zhǎng)了,傅金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过(guò)去了,十八(bā)岁(suì)的(de)董永(yǒng)长成了人见人(rén)爱的(de)漂亮小伙(huǒ)子,憨(hān)厚实诚,礼(lǐ)貌勤快,谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永(yǒng)卖身葬父,七仙女在大槐树下(xià)情深意(yì)浓,配了董永,而且(qiě)现(xiàn)在也住到了(le)傅金花家(jiā)里(lǐ)。

  傅金花一见,气得脸(liǎn)色发青,想(xiǎng)法设法要拆散(sàn)他(tā)俩,友(yǒu)举故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织(zhī)不成绫,想把七仙(xiān)女(nǚ)逼走。

  又制造机会接近(jìn)董永启乱(luàn),表明(míng)自己心思。

  说(shuō)张七姐是(shì)不明底细的外路人,留下她后患无穷。

  说(shuō)董永若赶走她,和自己成(chéng)亲,她爹会陪送很(hěn)多金(jīn)银财宝(bǎo),叫董永一辈(bèi)子(zi)不(bù)再受穷。

  傅金花死缠(chán)活缠,缠着(zhe)董永不松手(shǒu),董(dǒng)永却向(xiàng)傅金花(huā)断然表(biǎo)示:“张七姐是苦命人(rén),我也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连,已定(dìng)婚(hūn)约(yuē),不(bù)会改变。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而远之,傅金(jīn)花一缠落(luò)了(le)空。

  张七姐被(bèi)逼回天宫(gōng)后,单剩下(xià)董永一个人(rén)孤苦伶仃(dīng)地在寒窑中度日,整天以泪洗面(miàn)。

  傅金花听到这个消息后(hòu),认为(wèi)是个千(qiān)载难逢的好机会,就瞒着爹娘主动跑到(dào)寒(hán)窑中去找(zhǎo)董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死(sǐ)缠着(zhe)董(dǒng)永(yǒng)不走。

  但董永(yǒng)心不为(wèi)所动,对张七姐的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地(dì)让邻居(jū)捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员(yuán)外把女儿强行接走了,傅金花(huā)二缠也落了(le)空。

  张七姐被抓上(shàng)天(tiān)庭后,被玉帝关进天(tiān)牢(láo)里(lǐ)反省。

  张七姐(jiě)整(zhěng)天泪水不干,日(rì)夜(yè)思念董永,后来生(shēng)下了(le)一个男孩,玉帝知(zhī)道后大怒,扬言要将孩(hái)儿弄(nòng)死。

  张(zhāng)七姐痛(tòng)不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方设(shè)法瞒着玉帝,一面说孩子已(yǐ)死(sǐ),一面偷(tōu)偷差神下凡把孩子(zi)放(fàng)到大槐树下让(ràng)董永领养。

  董永(yǒng)接到(dào)孩儿后,更加思念七姐,把对七姐(jiě)的一片(piàn)深情全(quán)放到养育孩(hái)子上,又当爹又当(dāng)娘(niáng),白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干(gàn),日(rì)子过(guò)得甚是凄(qī)苦。

  当(dāng)张七姐在天(tiān)牢(láo)里(lǐ)听到(dào)董(dǒng)永对自己(jǐ)忠(zhōng)贞不(bù)渝的爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不(bù)喝、不(bù)言不语、只求速死(sǐ)。

  这下子可把王母娘娘吓坏了(le),她(tā)避(bì)开玉帝,暗地跑到(dào)天牢(láo)里对七(qī)女儿说(shuō):“娘为女儿好,把啥法(fǎ)子(zi)都使尽了,你(nǐ)就是执迷不悟,你放着逍遥的(de)神仙(xiān)不当,放着天宫的清福不享,放着(zhe)英俊的神仙(xiān)不(bù)嫁(jià),非(fēi)要下凡跟那个(gè)穷董永,眼睁睁非往(wǎng)穷(qióng)坑里跳,你给(gěi)娘说最后一句话,你到底要走哪条(tiáo)路?”

  张七(qī)姐斩(zhǎn)钉(dīng)截(jié)铁(tiě)地说(shuō):“不让我下(xià)凡和(hé)董永(yǒng)一块过日子,我宁愿(yuàn)去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生,不由得哭表示第一的词语四字,古代表示第一的词语着说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘也最疼你,你可千(qiān)万(wàn)别死,为(wèi)娘一(yī)定会想个办法让你(nǐ)达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认(rèn)为七女儿和董永棒打不开,又生了孩子(zi),跟他就跟他吧,总比死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕(zhěn)边吹(chuī)风,说眼(yǎn)不见(jiàn),心不烦,只当没(méi)有这(zhè)个闺女,一直关着她也不是个(gè)事,引得天庭里不少人经常议论,长久下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也(yě)是这(zhè)个道理(lǐ),他也听(tīng)说有(yǒu)些神仙经常(cháng)在背地嘲笑他教女无方,家(jiā)教不严,是(shì)得赶(gǎn)紧(jǐn)了结此事了(le)。

  于(yú)是就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打下(xià)人(rén)间受苦(kǔ),总算了结了此事,自己给自己找了个台阶下(xià)来了。

  张七姐(jiě)的顽强斗争终于获得了回到人(rén)间的胜(shèng)利。

  夫妻(qī)俩久别重逢(féng),喜极而泣,一家三口久久相(xiāng)拥,庆幸全家团圆,从此过上了(le)夫妻恩爱、婚姻美满的(de)幸福生活(huó)。

  董永和张七(qī)姐饮水思源,为了感谢(xiè)大(dà)槐树这个(gè)媒人(rén),于是就从(cóng)大槐树下引栽了一(yī)棵小(xiǎo)槐树到小董,千(qiān)百年来,长成古槐,几枯几荣,至今(jīn)仍存(cún),历经(jīng)沧(cāng)桑,生机盎(àng)然(rán),可供游人观赏(shǎng)。

  董永墓看护人(rén)又在此古槐下引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前,此槐(huái)树长出了浑然天成的连理(lǐ)枝,使(shǐ)人看了都会啧啧称奇,形象地印(yìn)证了董永和七仙女(nǚ)“在水好似鸳鸯(yāng)鸟(niǎo),在地愿(yuàn)做连(lián)理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

  祭(jì)祀董(dǒng)永的大殿(diàn)里塑有(yǒu)董永(yǒng)和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像(xiàng),后(hòu)代人赞美(měi)颂扬(yáng)他(tā)俩(liǎ)忠贞不渝的(de)美好爱情。

  民间到(dào)处流传(chuán)着“董永像前拜两拜,白头到老不分(fēn)开”的(de)古话。

  许多(duō)热恋的(de)情(qíng)侣(lǚ)和恩(ēn)爱的夫妻都会专程来参拜董永和(hé)七(qī)仙女,都希望得(dé)到象他俩那样(yàng)的忠贞爱情和美满婚(hūn)姻(yīn)。

  综上所述,董永和七仙女的爱情(qíng)故事结局(jú)还是(shì)喜剧!

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