生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代汉语是这(zhè)句话的意思为生在我前面，他懂得道理(lǐ)本来就早于我的(de)。

　　关(guān)于(yú)生乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代(dài)汉语以及(jí)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾翻译乎(hū)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)的翻译，生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾吾从而师之的(de)意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉语

　　出自韩(hán)愈(yù)的《师说》，本(běn)文中(zhōng)，小编整理了这篇文言(yán)文(wén)的相关知(zhī)识，快来看(kàn)看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博(bó)士(shì)时(shí)所作(zuò)。

　　作者(zhě)到国(guó)子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败(bài)，吏制(zhì)弊端(duān)重重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫(fū)阶层中存在着既不(bù)愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答(dá)李蟠(pán)的提问撰写这篇(piān)文章，以(yǐ)澄清人们在“求(qiú)师”和(hé)“为(wèi)师(shī)”上(shàng)的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至(zhì)十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科(kē)场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端(duān)重重，当时的上层(céng)社会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞于为(wèi)师”的(de)观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问(wèn)撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师(shī)”和“为师”上的模(mó)糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话(huà)中(zhōng)有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前(qián)出(chū)生。

　　将“带郑乎(hū)吾前(qián)（在我(wǒ)之前）”这个状语放在谓语动词(cí)“生（出生）”的后(hòu)面，是(shì)文言(yán)文常见的(de)“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比我(wǒ)早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语(yǔ)放在谓语形容(róng)词(太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗cí)“先（早(zǎo)）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言文的状(zhuàng)语并不是一定要(yào)后置的，但(dàn)是，有一(yī)种状语必定(dìng)后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语动词或形容词的(de)，表示谓语中心词(cí)的(de)状态、方式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一般不(bù)需(xū)要用介词“介入”某个(gè)对象(xià太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗ng)，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可(kě)以。

　　但(dàn)表示方式、时(shí)间、处所时，往往需(xū)要用介(jiè)词来引入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面(miàn)是介词引入的(de)对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样的(de)结构(gòu)叫(jiào)“介宾(bīn)结构”。

　　文(wén)言文凡是(shì)介宾结构都(dōu)要放在谓语(yǔ)中(zhōng)心词(cí)的后面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时(shí)，意义相当于(yú)：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语(yǔ)也有状(zhuàng)语后(hòu)置的情况，例如(rú)问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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