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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)原文

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞人忧天(tiān)翻(fān)译

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解(jiě)释(shì)）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先(xiān)洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就可(kě)以了，何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载的(de)一则(zé)寓言(yán)。