盛唐(táng)时期(qī)贵族(zú)以肥(féi)为美(měi)，中国(guó)四大美人(rén)之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美(měi)也因为各国(guó)来往交流(liú)发(fā)生变(biàn)化。

现(xiàn)在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着明显(xiǎn)区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留(liú)下印(yìn)象。

但是异域(yù)风情不(bù)仅仅(jǐn)局(jú)限于(yú)海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电(diàn)视上经常(cháng)看(kàn)到的女(nǚ)星，大(dà)多(duō)数来自新疆。但有一(yī)个(中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022gè)奇怪的现象，那就是(shì)很(hěn)少(shǎo)有新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为(wèi)这里是(shì)个(gè)多民(mín)族聚集的地区(qū)，不(bù)同的民族(zú)有着各自(zì)的宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说着(zhe)民族的(de)语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯也和内陆(lù)有所(suǒ)不(bù)同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的文化(huà)教育，不同(tóng)程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部(bù)分(fēn)男性都(dōu)是无神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男(nán)性无(wú)法适应，也不是所有人都(dōu)能(néng)接受，自然而然(rán)地，他们也不会与意见(jiàn)不合的(de)人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除(chú)了素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是(shì)内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三餐(cān)意(yì)见不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人(rén)结(jié)婚的(de)最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区(qū)之间也(yě)存(cún)在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的(de)人(rén)，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更(gèng)何况大(dà)多数父母也不希望自(zì)己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远(yuǎn)的(de)内陆(lù)，每(měi)天看(kàn)不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个人(rén)的(de)事，但从恋(liàn)爱中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022(ài)走向婚姻(yīn)总(zǒng)要(yào)牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易(yì)事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字实(shí)在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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