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非练实不食的练实是(shì)什么(me)意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是(shì)竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写(xiě)北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名(míng)的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学(xué)学(xué)派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练(liàn)实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认(rèn)识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的(de)变异(yì)性，指出了认(rèn)知(zhī)之不(bù)易和准确(què)判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏(xià)重要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)

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