贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义(yì)：欲求多、不(bù)知足的。

　　关于贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句以及贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)是(shì)指什么，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句，贪嗔痴慢疑分别代表什(shén)么(me)灾难，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)是什么意思怎么读等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗p>

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chē是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗n)，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话(huà)没有逻辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申(shēn)义(yì)：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天(tiān)真的昵称(chēng)；

　　佛(fú)教语；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事或某人非常(cháng)着(zhe)迷(mí)；

　　对(duì)某些(xiē)事(shì)物难以(yǐ)自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费得时间长；

　　慢也(yě)可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为(wèi)疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人造作恶(è)业，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作，若(ruò)五(wǔ)毒心不除而修禅定，则(zé)终(zhōng)究是邪定(dìng)；修大神通或各种玄妙大(dà)法，若五毒心尚(shàng)存，则可(kě)能会变成魔(mó)通或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握(wò)住自(zì)己快乐的钥匙，他不期待(dài)别悔纤(xiān)春(chūn)人(rén)使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实(shí)普通(tōng)人在酒桌上都懂得适可(kě)而(ér)止(zhǐ)，并非别人让我(wǒ)们饮多少我们(men)就饮多少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为，遵纪(jì)守法等(děng)等就(jiù)是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板(bǎn)和(hé)迂(yū)腐，并(bìng)非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什(shén)么，戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的，只是(shì)一种防患的手段。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞才(cái)会有(yǒu)“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻(zhù)世(shì)的话，订制(zhì)的戒律(lǜ)肯(kěn)定(dìng)会根(gēn)据具体情况的(de)不同而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗