绿茶通用站群绿茶通用站群

爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语

爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以(yǐ)及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思(sī)?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动(dòng)词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存(cún),师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词之前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用,可不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代(dài)词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识之物(wù)销,学(xué)而不厌,诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语>

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常(cháng)出现在(zài)疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语

评论

5+2=