还(hái)记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当李宇春的现任丈夫是谁年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露(lù)一(yī)个(gè)很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视(shì)清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺(cì)安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎(láng)的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么(me)时(shí)候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到(dào)的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没人(rén)认识的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的声音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年(nián)，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时(shí)候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每(měi)个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的(de)润(rùn)物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说(sh李宇春的现任丈夫是谁uō)过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的(de)风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 李宇春的现任丈夫是谁