作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(mín一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlg)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译(yì)著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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