双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了(le)达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命(mìng)即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度(dù)概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真(zhēn)正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹(yǐ纳粹分子是什么意思n)真人(rén)高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃(nǎi)为(wèi)多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思(sī)就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过(guò)是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上(shàng)能够(gòu)高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的(de)。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的(de)双修是指什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什(sh纳粹分子是什么意思én)么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源(yuán)、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉(jué)，命即是(shì)吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境(jìng)界，心身全(quán)面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是(shì)对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的(de)生命(mìng)实(shí)际上是两个生(shēng)命即(jí)精神生命和(hé)生理(lǐ)生命的(de)双重融合(hé)，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列(liè)出(chū)几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书托易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲(yù)之口(kǒu)实，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三(sān)界之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精(jīng)神上能(néng)够高度的默(mò)契(qì)，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主。

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