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一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在(z姜子牙活了多少岁ài)于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今江姜子牙活了多少岁(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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