龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的(de)末(mò)端都(dōu)是(shì)巨(jù)大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两足(zú)为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征(zhēng)，中国(guó)人都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家和(hé)民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位(wèi)就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民(mín)族的文化是这个民族(zú)精(jīng)神的(de)载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国(guó)人(rén)的创新精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展阶(jiē)段，每一(yī)个发展阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观(guān)察(chá)各(gè)个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到(dào)有翼(yì)，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国(guó)人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在(zài)长期(qī)的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来(lái)的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中国(guó)人并没(méi)有将(jiāng)其拒(jù)之门外，而(ér)是包容与改造，形成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象，大(dà)多(duō)是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无(wú)二的(de)，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种文化现象(xiàng)也自成一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化(huà)虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可(kě)分(fēn)的(de)关系，但始终保持着相对的(de)独立(lì)性，不(bù)附属(shǔ)于(yú)任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社会生产力(lì)低(dī)下，人(rén)们在严(yán)酷的(de)自然(rán)环(huán)境里生存，还不能独立的(de)支配自(zì)然力，也不能解释(shì)自(zì)身来(lái)源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类(lèi)更强大的自(zì)然或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时(shí)间，可以上(shàng)溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重视的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富，从性质和内(nèi)涵(hán)来看，龙文(wén)化可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗(zōng)教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之神(shén)或(huò)保护神等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的(de)化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么>

　　艺术(shù)龙就是(shì)以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而随(suí)着(zhe)中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象征的(de)看重更(gèng)高了(le)，于是就把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多(duō)，以区分(fēn)除(chú)了天子之(zhī)外的龙(lóng)不(bù)是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的(de)平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国(guó)文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实(shí)完(wán)全就是中(zhōng)国唐代时(shí)的(de)样子(zi)。

　　而在那(nà)个时(shí)候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪，日本也(yě)就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到(dào)清末前都是中(zhōng)国(guó)的附属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么始用五爪龙(lóng)图案(àn)的(de)时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

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