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　　“方生(sh音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格ēng)方死(sǐ)，方死方生。

　　方可(kě)方不可，方不可方可”的意思(sī)是：生就是(shì)死，死就是生，可以就是不可以，不可以(yǐ)就(jiù)是可以(yǐ)。

　　出自庄周《庄子·齐(qí)物(wù)论》。

　　主(zhǔ)要阐述的(de)是庄子的哲学观点，庄子(zi)只(zhǐ)承认绝对运动，否定相对静止。

　　在道(dào)家观点中(zhōng)，这代表了事物没有绝对的(de)生与死。

　　从哲学的角度，这(zhè)属于(yú)一种相对主义诡辩论。

　　在马克思主义世界(jiè)观中(zhōng)，“方(fāng)生(shēng)方死(sǐ)”的观点(diǎn)承(chéng)认事物都在不停地运动变化，但否认(rèn)了相对(duì)静(jìng)止的存在，否认事(shì)物运(yùn)动(dòng)变化中(zhōng)也存在相对稳定(dìng)性。

　　这种(zhǒng)观点(diǎn)会导致相对主(zhǔ)义诡辩论。

方(fāng)生方死 方死方生 方可(kě)方(fāng)不(bù)可(kě) 方不可方可是什(shén)么(me)意思?

　　意思(sī)是：万事万物正在不断地出(chū)生成(chéng)长，也在不断地死亡消失(shī)。

　　出(chū)处(chù)：

　　1、惠施说：“日(rì)方中(zhōng)方睨，物方(fāng)生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物(wù)论》：“方生方死，方死(sǐ)方生(shēng)。

　　方可方不(bù)可(kě)，方不(bù)可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一(yī)代表篇目桥孙(sūn)。

　　“齐(qí)物论”包含齐物与(yǔ)齐论两个意思。

　　庄子(zi)认为世界万物包括人(rén)的品性和感(gǎn)情，看起来是千差万别，归根结底却又(yòu)是齐一的，这就是(shì)“齐物(wù)”。

　　庄(zhuāng)子还认为人们的各种看法和观(guān)点(diǎn)，看(kàn)起来也是千(qiān)差万别的。

　　生存(cún)到死亡(wáng)

　　注定了我们(men)遵循(xún)的逻辑秩序是暂时的(de)、不可持续的、不稳定的、必然会失序的（几十(shí)年时间）、一(yī)种难以坚持的行为。

　　如果在感知逻辑秩序中，这种逻辑秩做(zuò)判序中没敏胡(hú)链(liàn)有生存与死亡(wáng)，只(zhǐ)有感知的形态(tài)与内容。

　　这意味着(zhe)，感知的逻辑(jí)秩序是可持续的、稳定的、活跃的，与生存逻辑秩序完全相(xiāng)反。

　　如果人类(lèi)执行的(de)是(shì)感知的逻辑(jí)秩(zhì)序，那(nà)存在状(zhuàng)态就是稳(wěn)定的、活(huó)跃(yuè)的、可持(chí)续的，整体状态就(jiù)是有序(xù)的存在。

　　而不像生存逻辑秩序中对于死亡(wáng)的紧(jǐn)张、焦虑、恐惧(jù)和为了(le)生存权的激(jī)烈、残酷的竞争。

　　两种秩(zhì)序显(xiǎn)然是两种不同的存(cún)在形态。

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