人间有味是清欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含(hán)义是：人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢的下一(yī)句

　　出(chū)自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四(sì)日(rì)，从(cóng)泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四(sì)日，跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的(de)烟雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐(cān)的味道(dào)着实不错。

　　而(ér)人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是(shì)以时间(jiān)为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景象，下片写作者(zhě)与同游(yóu)者游山时以清茶(chá)野(yě)餐的风味。

　　作品充满春天(tiān)的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反(fǎn)映了作者对(duì)现实生(shēng)活的热(rè)爱和健胜进(jìn)取的精神。

　　词(cí)的上片写沿(yán)途景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐(nài)的(de)，可是(shì)东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之，表现(xiàn)了(le)一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收，烟云(yún)淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡(pō)逸怀浩(hào)气的(de)表现，是他(tā)精(jīng)神境(jìng)界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深(shēn)，一结甚远。

　至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号　句中(zhōng)的“清洛(luò)”，发源于合肥，北流至(zhì)怀远合于(yú)淮(huái)水，地距泗州（宋治(zhì)临淮）不(bù)近，非目力(lì)能及。

　　词中提到(dào)清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法(fǎ)，眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作(zuò)者游(yóu)览时的清茶(chá)野餐及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了(le)两件有特征性(xìng)的事(shì)物来描写：乳(rǔ)白色的香茶(chá)一(yī)盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日气(qì)氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张(zhāng)，形象(xiàng)鲜明。

　　此句(jù)可说是对(duì)宋人茶道的(de)形(xíng)象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是(shì)立春的应(yīng)时节物。

　　旧(jiù)俗立(lì)春时馈送(sòng)亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘(huì)色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝(cháng)鲜时的(de)喜(xǐ)悦(yuè)和畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成(chéng)艺术形象的手法(fǎ)，显示(shì)出(chū)词人高(gāo)雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”，这是一(yī)个具有哲理(lǐ)性的(de)命题，用词(cí)的结尾，却(què)自(zì)然浑成，有照(zhào)彻全(quán)篇之妙趣(qù)，为全篇增添了欢(huān)乐情调和诗味、理趣。

人间有味是清欢(huān)下一(yī)句是什(shén)么？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有(yǒu)味是(shì)清欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压(yā)力(lì)有所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏轼一(yī)句(jù)“人间有味是清(qīng)欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是对人间淡(dàn)然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公平的经(jīng)历(lì)，我们是无(wú)法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我(wǒ)们(men)只能接受已经存(cún)在的事实并进(jìn)行(xíng)自我调整，因(yīn)此，人(rén)在无法(fǎ)改变不公和(hé)不(bù)幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一天(tiān)峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀(huái)子由(yóu)。

　　明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何(hé)似在人间？

　　转(zhuǎn)朱(zhū)阁(gé)，低(dī)绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任(rèn)密州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不懊(ào)恼，因(yīn)为这会(huì)离(lí)苏辙更(gèng)近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个(gè)人都在山东，这一(yī)年的中秋节，却没(méi)能(néng)团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然(rán)埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上(shàng)本(běn)就(jiù)没(méi)有十全十美。

　　如果人们要因为不能(néng)十全十美雀差(chà)而感伤，那是大(dà)大的没必(bì)要(yào)了。

　　世事岂(qǐ)能尽如(rú)人意，但求(qi至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ú)无愧于心。

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