太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐(zuò)，应(yīng)化十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于(yú)行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿(ér)没有人(rén)能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御(yù)排名(míng)第一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的(de)部门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的(de)儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过(guò)是(shì)担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十(shí)一(yī)月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响，通(tōng)常(cháng)在(zài)我们见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙(xi错一个题就往阴里装一支笔ān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民(mín)间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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