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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于(yú)作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而(ér)不说破(pò)，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山(shābehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗n)过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。