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  祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是(shì)“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译:聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译,夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

  “而智勇多困于所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

  出自(zì)《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》:“故五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩方(fāng)其(qí)盛也,举天下之豪(háo)杰莫(mò)能(néng)与之争;

  及其衰也,数(shù)十伶(líng)人困之(zhī),而身死国灭,为天下(xià)笑。

  夫祸患(huàn)常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺,岂独伶人也哉!作(zuò)《伶官传》。

  ”译(yì)文:因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰(jié),都(dōu)不能跟他抗争;

  等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己(jǐ)丧命,国家灭(miè)亡,被天下(xià)人讥笑。

  可见祸患(huàn)常常是由微小(xiǎo)的事情积(jī)累(lèi)而成的,聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰,难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

  此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程的具体分析,推(tuī)论出:“忧(yōu)劳(láo)可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结(jié)论(lùn),说(shuō)明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取决(jué)于“人事”,借以告(gào)诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训,居安思危,五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩防微杜渐,力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

  文章开(kāi)门见(jiàn)山,提(tí)出全文主(zhǔ)旨:盛衰之理,决(jué)定于(yú)人事。

  然后(hòu)便(biàn)从(cóng)“人(rén)事(shì)”下笔,叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng),以史实具体论(lùn)证主旨。

  具(jù)体写法上,采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法,先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛,再叹(tàn)其失败(bài)时(shí)形势(shì)之衰,兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对照,强(qiáng)烈(liè)感人(rén),最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训,更增强了文章说服力。

  全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹(jiā)叙夹议,史论结合,笔带感(gǎn)慨,语调顿(dùn)挫多姿,感染力很强,成为历来传诵的佳作。

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