1976年8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而(ér)此时，在地球上(shàng)的(de)阿姆斯(sī)特朗开启了(le)另(lìng)一(yī)项危(wēi)险而神秘(mì)的任务。他这次的目的地并不(bù)是38.4万千(qiān)米之外(wài)的月球，而是安(ān)第斯山脉的一片原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历(lì)史的远(yuǎn)古遗(yí)迹，未知文明(míng)遗(yí)留(liú)的秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的(de)亚(yà)马(mǎ)逊原始(shǐ)森(sēn)林(lín)当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地的土著部(bù)落舒尔人(rén)严格把守了(le)上千年，相传这(zhè)里可能隐(yǐn)藏着关于(yú)人类起(qǐ)源的最(zuì)大秘密，一座(zuò)失(shī)落(luò)的金属图(tú)书馆中(zhōng)隐藏着，起源于另一(yī)个世界(jiè)的科技信息，这些信息如果可以被破解，足以彻底改变(biàn)人类的未来。但(dàn)是这个传(chuán)说(shuō)背后的故(gù)事，为(wèi)什么会让阿(ā)姆斯特(tè)朗这样(yàng)伟大(dà)的宇航员相信，而且要(yào)亲自前往探(tàn)索呢？

1969年(nián)7月16日，土(tǔ)星5号载着阿(ā)波(bō)罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪(dí)航天中心(xīn)点火升空，开启了人类(lèi)首次登月的太(tài)空征程。全世界(jiè)几乎有电(diàn)视的家庭全都观看了登(dēng)月直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达两分钟的信号中(zhōng)断。至今为止，美国宇航局并没有(yǒu)对此给出(chū)明确的(de)答复，只(zhǐ)是(shì)说，因为月(yuè)球上(shàng)阿波罗11号(hào)所发(fā)出的(de)信(xìn)号需(xū)要在(zài)澳大利亚的接收站中转(zhuǎn)到美国，然后(hòu)再(zài)转播给全世界(jiè)，所以偶尔(ěr)出现中断(duàn)是正常现(xià中国为什么叫兔子国n)象。但是这样(yàng)的(de)解释很难令(lìng)民(mín)众(zhòng)信服。且不说信号(hào)从月(yuè)球(qiú)到地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操(cāo)作需要时间，那也只会是产生信号的延迟(chí)而非(fēi)中断(duàn)，所以(yǐ)多数人(rén)认为其(qí)中必定另有(yǒu)原因。

有(yǒu)人推测信号的中(zhōng)断是(shì)因为阿姆斯特朗在登月的过(guò)程中看到了超出他(tā)认知的景象。随后，一份(fèn)神秘的(de)通话(huà)记录开始流(liú)传，记(jì)录中显示(shì)，当(dāng)时(shí)的宇航员(yuán)们看(kàn)到了不(bù)属(shǔ)于地球(qiú)的未知物体，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信号中断(duàn)。

据说，在月(yuè)球上的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)将通讯频(pín)道切换到了医务人员，并向其转述了当时(shí)看(kàn)到(dào)的(de)一切。当时月球(qiú)上的三名(míng)宇(yǔ)航员惊愕地(dì)看到了在一个环形山的(de)边缘，一艘巨大(dà)的(de)宇宙(zhòu)飞(fēi)船(chuán)停在那里。

宇(yǔ)航员们断(duàn)定它并(bìng)不属于地球(qiú)，因为它比阿波罗(luó)11号大得多，看上去(qù)也(yě)要先进得(dé)多。这(zhè)显然是一个让人难以(yǐ)置信的都市传说。最终，这些相关的报(bào)道并没有得到美国航天局的证实。

阿(ā)姆斯特(tè)朗完成了登(dēng)月任务，回到地球之(zhī)后，虽(suī)然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的(de)英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大厅里不但没有表现出应有(yǒu)的喜悦(yuè)，反而显得心事重重(zhòng)。

特别(bié)是阿姆斯特朗对登月的过程(chéng)只字不提，却和记(jì)者聊起了(le)上帝。随后他也从一位(wèi)无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对外星(xīng)文明(míng)产生了极大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿姆斯特(tè)朗决(jué)定(dìng)加入寻找失落文明的(de)探险队伍当中，是因(yīn)为他了解到(dào)了一位(wèi)意大利神父的(de)故(gù)事，这个(gè)故(gù)事要从100年前(qián)的梵蒂冈说(shuō)起(qǐ)---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教(jiào)皇庇护11世登基之后，命令被(bèi)分配(pèi)到世(shì)界各地的传(chuán)教士，去收集各(gè)个地区一(yī)些稀(xī)奇古怪(guài)的文物和(hé)艺术品(pǐn)，计(jì)划要在1925年举办一场(chǎng)国际性(xìng)的大(dà)型(xíng)展览(lǎn)，意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术(shù)的尊重。

意大(dà)利籍的神父卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮(pí)克罗奇在接到(dào)了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后(hòu)来搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小城里，一边(biān)传教一(yī)边(biān)为国(guó)际展览获取信息。由于(yú)当时昆卡的各项基(jī)础设(shè)施相对落后，克里(lǐ)斯(sī)皮神父就决定留在当地(dì)帮助这些当(dāng)地的居民(mín)。

于是(shì)，神父在(zài)这(zhè)里进行丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织(zhī)教会(huì)往当地输送民生的必需品(pǐn)，并且和他的父亲一起用了10年的(de)时间(jiān)建立了一所农业学校和一(yī)所研究机构，这(zhè)让当地的土著们(men)，也就是我们(men)开始所(suǒ)说的舒尔人，对他充(chōng)满了(le)感激。

渐渐地，舒尔人也开始送(sòng)给他(tā)一些(xiē)礼物作为回馈(kuì)。有一天，他收到了一块非常特别(bié)的金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)，金属板上刻(kè)着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物(wù)以及蛇的图(tú)案，在金字塔的基座(zuò)上(shàng)还有(yǒu)象征着太(tài)阳(yáng)和行星(xīng)的符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大(dà)的兴(xīng)趣，这(zhè)块金属(shǔ)板立(lì)刻引起了他的注意。神父好奇地去追问舒尔人(rén)这些物品(pǐn)的来历，结果(guǒ)土著人的回(huí)答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来自(zì)一个地下的(de)洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收到的工(gōng)艺品越来越多(duō)，其中很多都非常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些(xiē)文物妥(tuǒ)善保管。这些物品(pǐn)被存放在(zài)了学校里，装满了(le)整整三(sān)个大房间，从(cóng)印加陶(táo)器到石板，从金属面板(bǎn)到(dào)宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究(jiū)竟有多少东(dōng)西。他也并没(méi)有对其进行过分类，但是这些文物可(kě)以根据时间分成三个种(zhǒng)类(lèi)。

第一种主要是现代(dài)的(de)物品，以仿制品居多，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还(hái)有当(dāng)地(dì)的土著(zhù)模仿(fǎng)基督教(jiào)传统精神所(suǒ)仿造的物品，以及一些(xiē)16到19世(shì)纪的(de)旧物件。

第二种类的(de)物(wù)品最多(duō)，主要是哥伦(lún)布时期前的各种文化的产(chǎn)物(wù)。这些出土文物是当地人在(zài)他们的田野里或者是(shì)未经授权(quán)的挖掘过程中所(suǒ)发现(xiàn)的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔(ěr)所有美洲原住民文化(huà)的陶器。

而第(dì)三种类的物品则最(zuì)为神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大多数是通过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号(hào)，其中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近(jìn)古埃及的(de)文字(zì)，类似这(zhè)样的金属(shǔ)版克雷斯皮神(shén)父收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功(gōng)能，在发生巨大(dà)的形变之后，能够在一小时之内(nèi)恢复到原来(lái)的形状，这让(ràng)人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔(ěr)事件当(dāng)中坠毁的不明物(wù)体所使用的特(tè)殊材(cái)料。

农场主所发现的坠毁残骸同样具有类似的(de)功能，所以有人(rén)认(rèn)为它们之间似乎(hū)存(cún)在(zài)着某(mǒu)种神秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷斯皮(pí)神(shén)父(fù)在当地建立起(qǐ)了一间卡洛(luò)斯克雷斯皮(pí)博物馆，专门(mén)用来(lái)展览和收(shōu)藏这(zhè)些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时(shí)的博(bó)物馆才刚刚(gāng)建成没有(yǒu)多(duō)久，就突然发(fā)生了(le)一场(chǎng)诡异的大火，这场(chǎng)大火把所有的(de)文(wén)物烧得一干二净(jìng)，显(xiǎn)然在今天看(kàn)来，这是一(yī)件(jiàn)不可思议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极高的金(jīn)属(shǔ)板，所以外界认为(wèi)最符合逻辑的解释是，这些文物(wù)极(jí)可能在大火之前就已经被洗(xǐ)劫一空(kōng)了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事(shì)故。有人认为幕后操作(zuò)这一切的正是当时(shí)的天主(zhǔ)教徒，文物已经被提前一(yī)步转移(yí)到(dào)了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入(rù)世界(jiè)十(shí)大禁(jìn)地之(zhī)一的(de)神秘(mì)档案馆(guǎn)，但这(zhè)个论点因为缺(quē)少可靠的证据支撑，所以最(zuì)终(zhōng)成(chéng)了一个人(rén)尽皆知(zhī)的都(dōu)市传说。在(zài)这场大火之后，当地(dì)的土著人仍会时不时地去(qù)洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮神(shén)父后来(lái)又(yòu)收到了一(yī)些物品，但是有了前(qián)车(chē)之鉴，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年(nián)，他把这个消(xiāo)息(xī)告诉了阿(ā)根廷的探险家(jiā)莫(mò)里(lǐ)茨。得知了(le)这(zhè)个消(xiāo)息之后，莫(mò)里茨在当地一(yī)个(gè)神秘向(xiàng)导的(de)带领之下进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他进入洞(dòng)穴之后，先(xiān)是经过了(le)一条狭窄的(de)过道(dào)，然后通过绳索垂直下降到70层(céng)楼(lóu)的(de)深度，并到(dào)达了(le)一(yī)条狭(xiá)长的地道(dào)当中(zhōng)，里面(miàn)藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成(chéng)的书籍。这些(xiē)书(shū)籍大部分由一种不起眼的金属(shǔ)片制(zhì)成，其(qí)中最引人注目的是当(dāng)地民族古老传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数大约有(yǒu)3000多页，书页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每(měi)页除了印着精美的文字，还盖着(zhe)古怪的印章。这些文字(zì)看(kàn)上(shàng)去(qù)好像是(shì)被机器碾碎了一样，并不(bù)属于现在人类已(yǐ)知(zhī)的任何一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板(bǎn)，并且都(dōu)有文字(zì)时刻在上(shàng)面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进(jìn)入隧道当中，并(bìng)出版了一本小说《众神的黄金(jīn)》。

其(qí)中(zhōng)详尽描(miáo)述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地(dì)下深处(chù)被人为加工得平整的(de)大厅，面积超(chāo)过2万(wàn)多平方米，地(dì)道内的通道墙壁(bì)光(guāng)滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工(gōng)得非常(cháng)平整，宽(kuān)阔笔直的过道(dào)和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金(jīn)制成的动物模型，以及很多不属(shǔ)于那(nà)个时代文明的物(wù)品，因(yīn)此他深信不疑地认为(wèi)这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片(piàn)和(hé)实(shí)物证据，一个(gè)淘金探险家(jiā)和非主流畅销书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大(dà)的可信度，但很(hěn)多人认(rèn)为，即(jí)便(biàn)以上的(de)故事只有1%的可能(néng)是真(zhēn)实的，人类(lèi)依然得去探寻真相(xiāng)。于(yú)是(shì)，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调查这个传(chuán)说的真实性，并联合(hé)荷兰(lán)探险家斯坦利霍尔进行了有史以来(lái)规(guī)模(mó)最(zuì)大、成本最高的洞穴探险之(zhī)一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的(de)军事人员、各个领域的(de)专家、大学(xué)机构、摄制组共计(jì)100多人集结在(zài)了致命的亚马逊丛林。探险队发(fā)现(xiàn)了巨大(dà)深渊(yuān)中(zhōng)的黑色虚空地带。

当(dāng)他们进入(rù)洞穴(xué)之后，阿姆(mǔ)斯特朗和霍(huò)尔被惊呆了，他们(men)穿过了一个又一个教堂般巨大(dà)的空(kōng)间，四周(zhōu)有着很多垂(chuí)直的墙壁以及直角的(de)转角，看起来似乎(hū)并(bìng)不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯(sī)特(tè)朗进一步探索到洞(dòng)穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书籍和(hé)黄金(jīn)的动物，但是却有了一(yī)个(gè)让人毛骨悚然的(de)发现。

探险(xiǎn)队(duì)抵达到(dào)了古老的墓室，经(jīng)过(guò)对里面一具(jù)坐(zuò)着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来(lái)源于公元前(qián)1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那(nà)个古老的(de)时代，厄(è)瓜(guā)多尔是当时整个美洲最(zuì)发(fā)达(dá)的地区(qū)，可能也正是这个(gè)原因，坟墓的(de)设计非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏(cáng)在深(shēn)不(bù)可测的洞穴深处，但是在(zài)夏至(zhì)的(de)时候，阳光会从洞(dòng)口射进(jìn)来(lái)，直接(jiē)照耀在这座坟墓之上，所以研究人员认为这座坟墓的放(fàng)置设计充满了(le)宇宙学的元素。遗憾(hàn)的是，里面并(bìng)没(méi)有发现(xiàn)任何(hé)的金属物(wù)品。

接(jiē)着，在沿着隧(suì)道进(jìn)行了数(shù)英(yīng)里的艰难探险之后(hòu)，探险队到达了一(yī)个(gè)无法继(jì)续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征(zhēng)确实(shí)与(yǔ)莫(mò)里(lǐ)茨的(de)描述相近，并且(qiě)也发现了一些具有动物学、植物学和(hé)考古意(yì)义的(de)物品(pǐn)，但是(shì)传说(shuō)中的金(jīn)属图(tú)书馆并没有被(bèi)找到(dào)。

后来莫(mò)里茨曾表(biǎo)示，霍尔的探险队调查(chá)了错误的洞穴，并非真正的金属图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不(bù)相信外(wài)国研究者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴(xué)的真(zhēn)实位置(zhì)”，甚(shèn)至不(bù)会提供任何实(shí)物的证(zhèng)据和金属书(shū)的图(tú)片。随后，斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔恢复(fù)到(dào)了(le)正常的(de)工作中(zhōng)，但(dàn)他始终坚信这(zhè)是一个人类未(wèi)知的文明所(suǒ)留(liú)下的遗迹，想要破解(jiě)人类起源(yuán)的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨(cí)去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有获得任何有效的信息(xī)，但是(shì)他(tā)却偶然在莫(mò)里茨的探险手(shǒu)稿当中(zhōng)发现(xiàn)了一(yī)个名字，贾拉米洛(luò)。

这(zhè)个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称亲自造访过金属图书(shū)馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他的叔叔(shū)因为与书尔人建立了(le)非常好的(de)友谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的带领之下参(cān)观了他们(men)守护千(qiān)年(nián)的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米(mǐ)洛在他(tā)的(de)叔叔(shū)带领(lǐng)下进入了(le)这个地方，并(bìng)在之(zhī)后至少还光临过(guò)“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈(chén)列着数千(qiān)本大(dà)型的金属书籍，每一本都至少有大约(yuē)18KG重，上面时(shí)刻着神(shén)秘的未知文字和符号。除了放置金(jīn)属图书的(de)地方(fāng)，还有第二个图(tú)书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半透明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联系到了(le)贾拉米洛，两(liǎng)个(gè)人成(chéng)了(le)朋(péng)友(yǒu)，并(bìng)决定联手再(zài)一(yī)次筹划对金(jīn)属(shǔ)图书馆的探(tàn)访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)遗迹的(de)入口，是在洞(dòng)穴(xué)当中一条(tiáo)河(hé)流(liú)的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关(guān)国家的大(dà)使，请求(qiú)各大科学团体的帮助，并在1997年借由一(yī)次(cì)重要的人类学大会(huì)来宣(xuān)传他(tā)的探险(xiǎn)之旅(lǚ)。有6位人类学家对其产生了极(jí)大的兴趣(qù)并与之会面。尽管(guǎn)在筹划(huà)的过程当(dāng)中遭遇(yù)了(le)厄(è)瓜多尔的政变等不利因素(sù)，探险(xiǎn)计划依然(rán)在持续地推(tuī)进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到了一个噩耗，唯(wéi)一(yī)直(zhí)到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀(shā)身亡。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一次探险被迫终止了(le)，传说中的“金属图书馆”是否存在(zài)依然成谜。

可身为地(dì)球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参(cān)加(jiā)那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯特(tè)朗从月球回来之后，为何(hé)突然对外星文(wén)明产生浓厚的兴趣，是(shì)不是因为他亲身接触的(de)经历(lì)所触发(fā)的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭到了严(yán)格的管控，所(suǒ)以人们(men)无(wú)法得到他的(de)正面(miàn)回答(dá)。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在(zài)白宫(gōng)接受了采访(fǎng)，在这次采访当中，他(tā)多次(cì)欲言又止，但(dàn)还是说了以下耐人寻味(wèi)的话：我(wǒ)们只是完(wán)成(chéng)了一个开始，我们给你们留下了很多(duō)未完(wán)成的使命，有一些伟(wěi)大的想(xiǎng)法并没(méi)有被发现，只有那些(xiē)可以(yǐ)去除真理保护层的人能够获(huò)得突(tū)破。

有人认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多(duō)民众无法获知的信息被官方完全地隐藏(cáng)了(le)起来(lái)，也有人认为他所(suǒ)说的“层”是指另一个维度的开(kāi)启方式，也是他后(hòu)半生一直所要寻找的答案，这也就是他要探索(suǒ)金(jīn)属图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终(zhōng)止，最终也(yě)只(zhǐ)能搁浅，成了(le)一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月“断(duàn)联”的(de)两分钟真的有(yǒu)意外经历吗？黄金(jīn)图书馆(guǎn)真的存在吗？喜(xǐ)欢请记得(dé)点赞，你的支持是我的动力(lì)！

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