夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里是三(sān)国时期的(de)“夷洲”指的是(shì)今天的(de)台湾的。

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夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里

　　三(sān)国时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一(yī)作夷州，古地(dì)名。

　　语出三国吴国(guó)丹阳(yáng)太守沈莹《临海(hǎi)水(shuǐ)土志(zhì)》及陈(chén)寿《三国志·吴书(shū)·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史(shǐ)料(liào)中(zhōng)的相关记载(zài)主要有：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙）二(èr)年春正月(yuè)，魏(wèi)作(zuò)合肥新城(chéng)。

　　诏立(lì)都讲祭(jì)酒，以教做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(jiào)学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫(wèi)温、诸葛(gé)直将甲士万人(rén)浮海(hǎi)求夷(yí)洲(zhōu)及(jí)亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传言秦(qín)始皇帝遣方士徐福将童男童女数(shù)千人入(rù)海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不(bù)还。

　　世(shì)相承有数(shù)万(wàn)家，其上人民，时有至会(huì)稽货(huò)布，会稽东县人(rén)海(hǎi)行，亦有(yǒu)遭风流(liú)移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴(wú)国丹阳太(tài)守）在(zài)其(qí)所著(zhù)的《临(lín)海水土(tǔ)志(zhì)》（约完成于268年至280年之间(jiān)），对于“夷(yí)州(zhōu)”，又提供了(le)以下(xià)的线索：夷州(zhōu)在临海(hǎi)郡东(dōng)南，去(qù)郡二千(qiān)里。

　　土(tǔ)地(dì)无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居(jū)。

　　山顶有越(yuè)王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又(yòu)多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内(nèi)有(yǒu)文章，好以为饰也。

夷州今(jīn)中(zhōng)国是什么地(dì)区

　　夷州在现代的中国是(shì)台(tái)湾地区(qū)。

　　台湾(wān)在(zài)古代(dài)塌并芦曾被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水土(tǔ)志》称：夷洲在临海郡（即(jí)今浙(zhè)江宁海(hǎi)往南一带）东南两千里，由此可(kě)以确(què)知“夷洲”即今日台湾(wān)。

　　《元(yuán)史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中(zhōng)写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在(zài)临海郡东南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷(yí)所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷(yí)各号(hào)为王(wáng)，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳(ěr)。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生(shēng)五谷，又多鱼(yú)团(tuán)带肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共(gòng)一大床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其(qí)内有文章，好(hǎo)以(yǐ)为饰(shì)也。

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