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蜡的熔点是多少度朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是在不同(tóng)时代由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤(xián)所(suǒ)撰写出来的不(bù)同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生并(bìng)潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末(mò)清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名(míng)用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一(yī)度成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二(èr)，小名(míng)沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了(le)《四(sì)书(shū)集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学和大(dà)学(xué)教育，二是关于(yú)朱子(zi)读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育(yù)实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的(de)生(shēng)理和(hé)心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小(xiǎo)学和大蜡的熔点是多少度学两个(gè)既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了两者不同的教育任(rèn)务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养蜡的熔点是多少度圣(shèng)贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习(xí)初步的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是在坯(pī)璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把(bǎ)他(tā)们培养成为国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的(de)小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在(zài)探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。