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tan1等于多少，tan1等于多少兀家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫无(wú)从(cóng)致书(shū)以观每假借于藏书之家翻译(yì)是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无从致书以观出(chū)自哪里，家贫无(wú)从致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻(fān)译

　　出(chū)自tan1等于多少，tan1等于多少兀《送东阳马生序》。

　　家(jiā)贫，无从(cóng)致书以观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭(tíng)贫(pín)寒，没有什么办法(fǎ)买(mǎi)到书籍学习，（就）常常向有藏书的人家(jiā)借书，亲(qīn)手抄录(lù)，计算好（归(guī)还的(de)）日(rì)期(qī)（按时）送(sòng)还(hái)。

送东(dōng)阳马生序节选

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自(zì)笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是(shì)人多以书假余，余(yú)因得遍(biàn)观群(qún)书。

　　既加冠，益慕圣(shèng)贤(xián)之道，又(yòu)患无硕师名人(rén)与游，尝趋百里外，从(cóng)乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人弟子填其室，未尝(cháng)稍降辞(cí)色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质(zhì)理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱(chì)咄，色愈(yù)恭(gōng)，礼愈至(zhì)，不敢出一(yī)言(yán)以(yǐ)复(fù)；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请(qǐng)焉。

　　故余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年(nián)幼时就非常(cháng)爱好(hǎo)读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常常向(xiàng)藏(cáng)书的人(rén)家求借，亲手抄录，计算(suàn)着日(rì)期按(àn)时(shí)送还(hái)。

　　冬天非(fēi)常寒冷，砚台(tái)里的墨(mò)汁都结了冰，手指冻得(dé)不能弯曲(qū)和伸直，也不(bù)放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后(hòu)，便(biàn)马上跑去还书，不(bù)敢超过约(yuē)定的期限。

　　因此(cǐ)有很多(duō)人都(dōu)愿意(yì)把书(shū)借(jiè)给(gěi)我，于是我(wǒ)能够遍观群(qún)书。

　　成(chéng)年以后(hòu)，我更加仰慕(mù)古(gǔ)代圣(shèng)贤(xián)的学说(shuō)，又苦于不能(néng)与学识(shí)渊博(bó)的老师和(hé)名人(rén)交往，曾经赶(gǎn)到数百里以外，拿着经书向乡(xiāng)里有道德学问的前辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈德高望重，门人(rén)弟子挤满(mǎn)了他的(de)屋子，他的言辞和(hé)态度从未(wèi)稍有(yǒu)委婉。

　　我站着陪侍在(zài)他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧(cè)着耳朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到他(tā)大(dà)声斥责(zé)，我的(de)表情(qíng)更加恭顺，礼节更加周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到他高兴了，则又(yòu)去请教。

　　所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

作者宋(sòng)濂简(jiǎn)介(jiè)

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字(zì)景濂，号(hào)潜溪(xtan1等于多少，tan1等于多少兀ī)，别号玄(xuán)真子、玄(xuán)真(zhēn)道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县(xiàn)）人，元末明(míng)初文学(xué)家，曾(céng)被明太祖朱元(yuán)璋誉为“开国文臣之首tan1等于多少，tan1等于多少兀”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初(chū)诗文(wén)三(sān)大(dà)家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡惟庸党案而被(bèi)流放茂州，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东阳马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐檄文(wén)》等。