见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐下一(yī)句是(shì)见不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一(yī)句(jù)论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他学(xué)习，希望(wàng)能(néng)在其中(zhōng)和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时(shí)习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思(sī)而不(bù)学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知(zhī)之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一(yī)言(yán)而可以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别期学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方来，不是(shì)很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的(de)人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自(zì)己很多次(cì)。

　　你有没有尽(jǐn)力(lì)为别人(rén)？你对(duì)朋友诚(chéng)实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得新的理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此，你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知(zhī)识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(zhī)道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看(kàn)到一(yī)个既有能力又有美德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的(de)长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应(yīng)该及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路(lù)要走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为(wèi)自(zì)己(jǐ)的(de)责任难道(dào)不重要吗？难(nán)道这场斗(dòu)争直到(dào)死都没(méi)有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬(dōng)天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其(qí)中必有一(yī)颂弯人(rén)是可以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的(de)人，自己(jǐ)就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别人的(de)优点去学习，他们的(de)缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神；另为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别一方(fāng)面，其(qí)不善者而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德(dé)行有才(cái)能的人就向他学习，希望能在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以终身行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一(yī)种乐(lè)趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不(bù)是很愉快吗(ma)？别人不(bù)了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有(yǒu)道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为(wèi)别人(rén)？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你(nǐ)所学的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人(rén)的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道(dào)就(jiù)是不(bù)知道，这样的人才是(shì)聪明的(de)。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到(dào)一(yī)个不道德的(de)人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学(xué)习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的长(zhǎng)处(chù)去学习(xí)，如(rú)果你发现你和他们(men)有同样的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志的(de)人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任(rèn)，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其(qí)中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的能(néng)者(zhě)，选择他的长处(chù)学习，看见没(méi)有(yǒu)德行的(de)人，自己就要(yào)反省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善者(zhě)而(ér)从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之”，意思是(shì)选(xuǎn)择(zé)别人的优(yōu)点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之(zhī)，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精神(shén)；另一方面，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之，见人之不善(shàn)就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无(wú)论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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