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不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一(yī)千里(lǐ)路。

  比喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下去(qù),不要半(bàn)途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无(wú)以(yǐ)至千里;

  不积小流,无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉(yān);

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善成德,而神明自(zì)得(dé),圣心备焉。

  故不积跬步(bù),无(wú)以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  骐骥(jì)一(yī)跃,不(bù)能十步(bù);

  驽(nú)马十驾,功(gōng)在(zài)不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积(jī)累善(shàn)行养成高尚的(de)道德,精神得(dé)到(dào)提(tí)升(shēng),圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程(chéng),就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远(yuǎn);

  不(bù)积累细小的流水,就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

  骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃,也不足十(shí)步远;

  劣马连走十天,它的成(chéng2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用)功在于不停止。

  如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了,那么腐朽的(de)木头也刻不断。

  如果不停地刻下(xià)去,那么金石也能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨,却能向上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝到(dào)地下的泉(quán)水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ),两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就(jiù)无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅,是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用,意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积(jī)累,就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

  荀(xún)子《劝学篇(piān)》:

  故(gù)不(bù)积(jī)跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);不积小(xiǎo)流,无(wú)以(yǐ)成江海。

  意义(yì)

  全句液咐的(de)意思是:没有一步(bù)半步的累计,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地方;不积累(lèi)小河流,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

  比(bǐ)喻积累的作用,可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己(jǐ)。

  可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资(zī)料

  荀子(zi)(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又(yòu)称孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的(de)祭酒,后为(wèi)楚兰(lán)陵(líng)(今山东兰陵)令。

  荀子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性(xìng)恶论,常被与孟子的性善论(lùn)比较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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