还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的(de)夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见(jiàn)解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创作爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一(yī)个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是(shì)这么回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么(me)小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社(shè)会(huì)现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却(què)是(shì)文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出于蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来(lái)电(diàn)，可那(nà)时(shí)候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎(zěn)么(me)不(bù)红还是(shì)可以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

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