盛唐(táng)时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗人们的审美也因为各(gè)国来往(wǎng)交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域(yù)风情(qíng)不仅(jǐn)仅局限于海外(wài)，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那(nà)就是很(hěn)少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言(yán)说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆(lù)有很大差(chà)异，因为这里(lǐ)是(shì)个多民族聚集的地(dì)区，不(bù)同的民族有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰自由，新疆的大部(bù)分(fēn)姑娘(niáng)因(yīn)从小生(shēng)长的环境(jìng)和接(jiē)受的文(wén)化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论(lùn)者、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会(huì)让(ràng)这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它(tā)们通常(cháng)以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结(jié)婚的最大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有(yǒu)文(wén)化冲突(tū)，地区与地(dì)区之(zhī)间也(yě)存(cún)在同样的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个在(zài)文化差异巨大的环(huán)境(jìng)中成长(zhǎng)的人(rén)，若(ruò)其中一方要为了(le)另(lìng)一方改掉养成了(le)二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时(shí)间内也(yě)难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也(yě)不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也(yě)摸不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕(pà)有超强的适(shì)应能(néng)力，也(yě)难过女(nǚ)方父(fù)母那一关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人(rén)的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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