双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

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双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁(níng)也(yě)解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的(de)心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片(piàn)面(miàn)一点来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的中国有几个党派，中国有几个党派组织情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提(tí)高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是(shì)指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能(néng)够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之(zhī)外(wài)亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基(jī)础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以中国有几个党派，中国有几个党派组织(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修是指什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng中国有几个党派，中国有几个党派组织)修(xiū)是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化(huà)系(xì)乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的(de)生命实(shí)际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要(yào)结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健(jiàn)身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看(kàn)的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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