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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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  鲁智(zhì)深是《水浒(hǔ)传(chuán)》中的人物,绰号花(huā)和尚。

  他本名鲁达,是渭(wèi)州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸(bà)镇关西,为(wèi)了躲避官府缉捕便出(chū)家做了和尚,法名智(zhì)深。

鲁智深倒拔垂杨(yáng)柳(liǔ)概括

  鲁智深为了(le)替金氏(shì)父(fù)女出气三(sān)拳打死了郑屠(tú)后(hòu),弃(qì)职逃往他地(dì)。

  他(tā)先来到五台山文(wén)殊院出家(jiā),因(yīn)不守佛规,喝酒闹事,方丈又把他介绍到(dào)大相(xiāng)国寺看菜园子。

  菜园子附近住(zhù)着二、三十个(gè)泼皮,他们常来菜园子偷菜(cài),已换(huàn)了几(jǐ)个看园子的人都管不了他(tā)们(men)。

  这次听(tīng)说有换了(le)个新人(rén),便(biàn)来闹事,没想到被鲁智深把(bǎ)两(liǎng)个领头的踢到(dào)粪坑里,吓得(dé)他们(men)跪地(dì)求饶。

  第二天,泼皮(pí)们买些酒菜(cài)向鲁(lǔ)智深赔礼(l拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ǐ)。

  大(dà)家正吃得高兴,听(tīng)到(dào)门外大树上的乌鸦叫(jiào)个不(bù)停,泼皮们说这叫(jiào)声(shēng)不(bù)吉利,吵的人心烦,便欲搬梯子(zi)拆掉(diào)鸟巢(cháo)。

  鲁(lǔ)智深乘着酒(jiǔ)性,先用手推了推,便脱(tuō)下外套,右(yòu)手向下,将腰跨一掀,竟(jìng)然(rán)将碗口大的(de)杨(yáng)柳(liǔ)连根拔起了(le)众泼皮惊得个(gè)个(gè)目瞪口呆,忙跪在(zài)地上拜鲁(lǔ)智深为师。

鲁智深的(de)人物(wù)形象

  鲁智(zhì)深是一百零八人中唯一真正带(dài)给我们光(guāng)明(míng)和温(wēn)暖的人(rén)物。

  他(tā)是守忠(zhōng)义(yì)的,他是有良心(xīn)的(de),他(tā)的执着、他的豪爽、他的正义感让人(rén)感动。

  他为(wèi)民除害(hài),爱憎分(fēn)明,刚(gāng)爽豪迈,见义勇为,扶危(wēi)济(jì)困(kùn),疾恶如(rú)仇,慷慨(kǎi)大方,重义(yì)疏财。

鲁智(zhì)深的主要事迹

  拳打镇关西:鲁达一次在茶坊吃茶,结(jié)识了(le)史进,因久闻其名(míng),便(biàn)请他到(dào)酒(jiǔ)楼喝酒(jiǔ)。

  刚(gāng)刚开始喝酒,便(biàn)听(tīng)到隔壁阁子有(yǒu)女子哭泣。

  鲁达询问原因,却得知是民(mín)女金翠莲被恶霸“镇(zhèn)关西(xī)”强娶(qǔ)后抛弃。

  而(ér)所谓的“镇关西”,却是状元桥下杀猪卖肉的(de)郑屠。

  鲁达不禁勃(bó)然大怒,打死了郑屠。

  倒拔垂杨柳:鲁(lǔ)智深在酸(suān)枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头(tóu)”。

  一日鲁智深和一群泼(pō)皮在喝酒,却被门外绿(lǜ)杨树上传来的鸦叫声搅了(le)兴致。

  他被吵得心烦,便趁着酒兴,将那(nà)株绿杨树连(lián)根拔起,吓得众泼皮皆拜(bài)倒磕头(tóu),尊称其是“真罗汉”。

  自此,众泼皮(pí)每日都拿(ná)酒肉(ròu)来款待鲁智深,看他演习(xí)武艺。

鲁智深倒拔垂杨柳20字(zì)概括是(shì)什(shén)么?

  鲁智深倒拔垂杨柳20字概括是:鲁智(zhì)深(shēn)在(zài)看菜园子时,泼皮(pí)们拿酒像(xiàng)鲁智(zhì)深(shēn)赔罪因乌鸦吵(chǎo)闹,便把安有乌(wū)鸦巢的杨柳(liǔ)树连根(gēn)拔起。

  主要讲述(shù)了蔽段(duàn)鲁智深到东(dōng)京大相国寺看(kàn)守菜园子(zi)。

  菜园子附(fù)近住着二三十个泼皮,他们(men)常来(lái)菜园子偷菜(cài),已换了几个看(kàn)园子的人都管(guǎn)不了(le)他们(men)。

  他们这次(cì)听说又换了个新(xīn)人,便来闹事。

  没想到(dào)被(bèi)鲁智深把(bǎ)两个(gè)领头的踢到粪坑里,吓得他(tā)们跪地求饶(ráo)。

  第二天,泼皮们买些酒(jiǔ)菜(cài)向鲁智深赔礼。

  大家(jiā)正吃(chī)得高兴,听到门外大(dà)树上的乌(wū)鸦(yā)叫个(gè)不停(tíng),泼皮(pí)们说这叫声不吉利,吵的(de)人心(xīn)烦(fán),便欲搬梯子拆掉鸟巢。

  鲁智深上前(qián)把那棵树上(shàng)下打(dǎ)量了一下说:不(bù)用了,待我把树拔掉(diào)。

  说(shuō)宏(hóng)携誉完,只见他(tā)脱(tuō)掉外衣,用左手向(xiàng)下搂(lǒu)住树(shù)干(gàn),右手把树(shù)的上半截,腰往上一挺,那棵(kē)树竟然连根拔(bá)起。

  众泼皮(pí)惊得个(gè)个目瞪(dèng)口(kǒu)呆,忙跪(guì)在地上拜鲁智(zhì)深(shēn)为(wèi)师(shī)。

  鲁智深的性(xìng)格特点(diǎn):

  鲁智深性(xìng)格(gé)最大(dà)的特(tè)点就是(shì)向统治阶级主动挑战、主动进攻,即所谓“禅杖打(dǎ)开危(wēi)险(xiǎn)路,戒刀(dāo)杀尽不平(píng)人(rén)”。

  他是一位反迫害的(de)英(yīng)雄,但不是(shì)反对对自己(jǐ)的迫害(hài)。

  而是反对(duì)对别人的压迫和不平隐(yǐn)枝,他不(bù)仅“路见(jiàn)不平,拔(bá)刀相助”,而且是“杀人(rén)须见血(xuè),救人须(xū)救彻”,他(t拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ā)对金氏(shì)父(fù)女(nǚ)的救助和对林冲的保(bǎo)护都体现(xiàn)了这(zhè)一点。

  他反压迫最坚决(jué),毫不畏惧,从来不(bù)知道什么叫危险(xiǎn)。

  鲁(lǔ)智(zhì)深并不(bù)是只具有热血与理想(xiǎng)主义的勇夫,他还不乏智(zhì)慧与(yǔ)践行的能(néng)力(lì)。

  在(zài)去找郑(zhèng)屠麻(má)烦(fán)的(de)时候,鲁(lǔ)智深最初只是买肉,左挑剔右(yòu)挑剔,让(ràng)郑屠按捺(nà)不住,主动找(zhǎo)他麻烦,这样鲁智(zhì)深便(biàn)理所当然地还手。

  打死郑屠(tú)后,又指着(zhe)郑屠的尸体说“你诈死”。

  在这里,鲁智深粗中(zhōng)有细的性格也展露了出来。

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