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　　《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

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杞人忧天文言文原(yuán)文(wén)

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞(qǐ)人忧天翻(fān)译

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

杞人忧天(tiān)的故事

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的(de)话(huà)如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多(duō)了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地(dì)会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期(qī)道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的(de)一则寓(yù)言。