胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)什么(me)是《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)的。

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胡(hú)服骑射的故事(shì)及(jí)启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别(bié)的长处(chù)：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九(jiǔ)年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服(fú)、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后(hòu)来的衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北(běi)直(zhí)至数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗聪明(míng)的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗君，现在我(wǒ)要人(rén)民(mín)改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下(xià)人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明(míng)白2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗，而(ér)推行法令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家(jiā)前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服(fú)装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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