赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思)也不(bù)一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思)经(jīng)失传了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的(de)神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之山，有(yǒu)人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人(rén)死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂(hú华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思n)魄(pò)没(méi)法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归(guī)故(gù)里，这也是(shì)电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一(yī)定是在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是(shì)分(fēn)工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合(hé)这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试(shì)者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其(qí)他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也(yě)不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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